عبد الحميد بن باديس (1307-1358ه)(1889-1940) / اندري ديرليك

Public ISBD Title : عبد الحميد بن باديس (1307-1358ه)(1889-1940) : مفكر الإصلاح و زعيم القومية الجزائرية Material Type: printed text Authors: اندري ديرليك, Author ; مازن صلاح حامد مطبقاني, Translator Edition statement: ط.1 Publisher: الجزائر : عالم الافكار Publication Date: 2013 Pagination: 379 Layout: غ.م. Size: 24سم. ISBN (or other code): 978-9961-712-21-4 Languages : Arabic (ara) Class number: 922 Abstract: بدأ الدكتور أندريه ديرلك رسالته بمقدمة ضافية تناول فيها التعريف بعدد من المصطلحات التي وردت في الرسالة، ثم تحدث عن أهمية التغيير ومعنى الإصلاح الإسلامي وذكر في هذا المجال وجهات النظر القديمة والحديثه وأهداف الدراسة ومصادرها. أما في الفصل الثاني فتناول المشهد الجزائري في القرن التاسع عشر استهله بالحديث عن حقيقة القبليّة ثم الحديث عن أهمية الطرق الصوفية. أمّا الشخصيات التي لعبت دوراً في السياسة في هذا الوقت فبدأ بالحديث عن أحفاد الدايات. وخصص جزءاً مهماً للحديث عن الأمير عبد القادر الجزائري رحمه الله ودولته فتحدث عن أهمية سلطنة عبد القادر ومعارضة التيجانية، ثم تحدث عن سياسة الجنرال بيجو والمخزن الفرنسي وسياسة بيجو الدينية. واهتم بتأسيس ما أُطلق عليه الجزائر الفرنسي ابتداءً بالحملة الجزائرية غير الهادفة لعام 1830 وما قامت به فرنسا من عمل تحضري والدور الجديد للكنيسة في الجزائر. واهتم بصفة خاصة بالأسس الاقتصادية للجزائر الفرنسية، ومحاولات الإدماج والرفض التي جوبهت به أما الفصل الرابع فكان حول عواقب التأثير الفرنسي على مسلمي الجزائر والذي تمثّل في تفكيك الطبقة البورجوازية في الجزائر، وتناول رسالة سكان مدينة قسنطينة للحاكم العام الفرنسي. وتحدث عن الشيخ حمدان الونيسي وبداية النهوض ومعنى التغيير بالنسية للمسلمين في الجزائر. وخصص الفصل الخامس للحديث عن الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله فبدأ بفقرة أسماها سنوات التكوين 1889-1925 ومهد لذلك بالحديث عن عائلة ابن باديس وذكر أنها عائلة مجيدة،ولكنه تحدث عن هذه العائلة كانت في وقت ما في خدمة فرنسا. تحدث بعد ذلك عن سنوات الغربة والدراسة في جامع الزيتونة وفصل في عن التعليم في الزيتونة. وفي الفصل السادس الذي خصصه للحديث عن الحياة العامة للشيخ عبد الحميد بن باديس في الفترة من 1925-1940 والتي تمثلت في المباحث التالية: · التربوي أو المعلّم · الصحافة الجزائرية الإسلامية · الدعوة إلى وحدة الجزائر · جمعية العلماء المسلمين الجزائريين · الحدال حول الإسلام الصحيح · مؤتمر المسلمين الجزائريين العام · عبد الحميد بن باديس وفرنسا · تعقيب أما الفصل السابع فكان حول الإصلاح الجزائري وتأثيرات الإبداع والتجديد على الجزائريين، ولكنه اهتم بالحديث عن أسباب الإنحلال في الجزائر وشروط النهوض في الجزائر وقسم الحديث عنا إلى ما يأتي · العودة إلى أصول الإسلام · تجديد العلوم الإسلامية · الأخلاق الإسلامية عند الجزائريين · علم اجتماع الإسلام · الإسلام والنصرانية في الجزائر. وخصص الفصل الثامن لقضية كبيرة وخطيرة وهي معنى القومية الجزائرية التي عنت أن الجزائر ليست فرنسا ولا يمكن أن تكون فرنسا ولا تريد أن تكون فرنسا، كما تناول رد فعل فرنسا تجاه الجزائر في مجال التحديث والعلمانية وعلاقة الجزائر بالشرق وحقيقة معنى القومية. وتضمنت الرسالة أو الكتاب عدة ملاحق مهمة تتجاوز المرحلة التي عاشها ابن باديس رحمه الله وهي جمعية العلماء المسلمين الجزائريين تلتحق بالثورة، كما تحدث عن ابن بلا رحمه الله ومسألة الدستور كما تحدث عن مرحلة بومدين رحمه الله وخصص فقرة للحديث عن موثوقية الإصلاح وحدوده في الجزائر وختم الحديث في الملاحق بفقرة بعنوان ما وراء إصلاح عبد الحميد بن باديس. عبد الحميد بن باديس (1307-1358ه)(1889-1940) : مفكر الإصلاح و زعيم القومية الجزائرية [printed text] / اندري ديرليك, Author ; مازن صلاح حامد مطبقاني, Translator  . -  ط.1 . - الجزائر : عالم الافكار, 2013 . - 379 : غ.م. ; 24سم. ISBN : 978-9961-712-21-4 Languages : Arabic (ara) Class number: 922 Abstract: بدأ الدكتور أندريه ديرلك رسالته بمقدمة ضافية تناول فيها التعريف بعدد من المصطلحات التي وردت في الرسالة، ثم تحدث عن أهمية التغيير ومعنى الإصلاح الإسلامي وذكر في هذا المجال وجهات النظر القديمة والحديثه وأهداف الدراسة ومصادرها. أما في الفصل الثاني فتناول المشهد الجزائري في القرن التاسع عشر استهله بالحديث عن حقيقة القبليّة ثم الحديث عن أهمية الطرق الصوفية. أمّا الشخصيات التي لعبت دوراً في السياسة في هذا الوقت فبدأ بالحديث عن أحفاد الدايات. وخصص جزءاً مهماً للحديث عن الأمير عبد القادر الجزائري رحمه الله ودولته فتحدث عن أهمية سلطنة عبد القادر ومعارضة التيجانية، ثم تحدث عن سياسة الجنرال بيجو والمخزن الفرنسي وسياسة بيجو الدينية. واهتم بتأسيس ما أُطلق عليه الجزائر الفرنسي ابتداءً بالحملة الجزائرية غير الهادفة لعام 1830 وما قامت به فرنسا من عمل تحضري والدور الجديد للكنيسة في الجزائر. واهتم بصفة خاصة بالأسس الاقتصادية للجزائر الفرنسية، ومحاولات الإدماج والرفض التي جوبهت به أما الفصل الرابع فكان حول عواقب التأثير الفرنسي على مسلمي الجزائر والذي تمثّل في تفكيك الطبقة البورجوازية في الجزائر، وتناول رسالة سكان مدينة قسنطينة للحاكم العام الفرنسي. وتحدث عن الشيخ حمدان الونيسي وبداية النهوض ومعنى التغيير بالنسية للمسلمين في الجزائر. وخصص الفصل الخامس للحديث عن الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله فبدأ بفقرة أسماها سنوات التكوين 1889-1925 ومهد لذلك بالحديث عن عائلة ابن باديس وذكر أنها عائلة مجيدة،ولكنه تحدث عن هذه العائلة كانت في وقت ما في خدمة فرنسا. تحدث بعد ذلك عن سنوات الغربة والدراسة في جامع الزيتونة وفصل في عن التعليم في الزيتونة. وفي الفصل السادس الذي خصصه للحديث عن الحياة العامة للشيخ عبد الحميد بن باديس في الفترة من 1925-1940 والتي تمثلت في المباحث التالية: · التربوي أو المعلّم · الصحافة الجزائرية الإسلامية · الدعوة إلى وحدة الجزائر · جمعية العلماء المسلمين الجزائريين · الحدال حول الإسلام الصحيح · مؤتمر المسلمين الجزائريين العام · عبد الحميد بن باديس وفرنسا · تعقيب أما الفصل السابع فكان حول الإصلاح الجزائري وتأثيرات الإبداع والتجديد على الجزائريين، ولكنه اهتم بالحديث عن أسباب الإنحلال في الجزائر وشروط النهوض في الجزائر وقسم الحديث عنا إلى ما يأتي · العودة إلى أصول الإسلام · تجديد العلوم الإسلامية · الأخلاق الإسلامية عند الجزائريين · علم اجتماع الإسلام · الإسلام والنصرانية في الجزائر. وخصص الفصل الثامن لقضية كبيرة وخطيرة وهي معنى القومية الجزائرية التي عنت أن الجزائر ليست فرنسا ولا يمكن أن تكون فرنسا ولا تريد أن تكون فرنسا، كما تناول رد فعل فرنسا تجاه الجزائر في مجال التحديث والعلمانية وعلاقة الجزائر بالشرق وحقيقة معنى القومية. وتضمنت الرسالة أو الكتاب عدة ملاحق مهمة تتجاوز المرحلة التي عاشها ابن باديس رحمه الله وهي جمعية العلماء المسلمين الجزائريين تلتحق بالثورة، كما تحدث عن ابن بلا رحمه الله ومسألة الدستور كما تحدث عن مرحلة بومدين رحمه الله وخصص فقرة للحديث عن موثوقية الإصلاح وحدوده في الجزائر وختم الحديث في الملاحق بفقرة بعنوان ما وراء إصلاح عبد الحميد بن باديس.

Hold

Place a hold on this item

Copies(2)

Barcode	Call number	Media type	Location	Section	Status
028341	1-922-14/01	$r non conforme --	Bibliotheque centrale	undetermined	archivé Available
028342	1-922-14/02	$r non conforme --	Bibliotheque centrale	undetermined	archivé Available

---

1 (1 - 1 / 1) Per page : 25 50 100 200